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崖山海战后还有多少汉人,明亡之后无华夏是什么意思?

2024-08-30 07:05:46 来源:唯美文库网 点击:0

崖山海战后还有多少汉人,明亡之后无华夏是什么意思?

历史上的崖山海战,十万汉族(估计也不仅仅是汉族还包括南宋境内的少数民族)男女跳海自尽,这是我们汉人的骄傲。但我们要继承的是其反抗精神,而之后日本人鼓吹的崖山之后无中国,明朝之后无华夏就是明显错误的了。两者并不矛盾。

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为什么会出现十万军民集体投海殉国?这主要归功于朱熹的理学。南宋偏安时期,皇权苟安。但是包括朱熹一大批人在世,都希望北上中原,再加上皇权希望在苟安之时,加强自己的统治,因此,就需要儒家思想更好地为自己服务。同时,儒家思想之中的忠孝仁义忠君等思想又影响着希望北上中原的人,他们以此为武器对苟安派进行理论攻击。久而久之,这种思想就成为了一种信仰。而这种信仰,与今天的民族观念、国家观念大为不同,是家国天下的集中体现,由己及家的一种体现。没有朱熹思想的浇灌就不会有崖山海战。

传统气节观的影响。气节观一直是儒家思想灌输的。特别是北宋时期,北宋时期的皇权有目的的对儒家进行了改造,使其更扶助皇权。因为,相对来说,宋朝开创了千年文官治国的时代,宋之前都是武将治国。因此,宋朝既然以文为基础就需要对文官进行较大的容忍的。毕竟它开创了一个时代,一步步地总要摸着石头过河。所以,到了明朝、清朝也就更集权了,但总体上文臣高于武臣的趋势不会改变了。

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崖山之后无中国,明亡之后无中国。这句话出自日本小说作家田中芳树的作品《海啸》。也许有人说前面那句话钱谦益也说过类似的话,但是,完整这句话出自日本人。如今蒙古族、满族都已经是中华民族的一员,我们汉人既不能对自己的历史妄自菲薄,也不能总是记着、整天念念叨叨,说些不利于民族团结的话。我头条号坐古谈今在8月10日,就专门谈过这个问题,二战前的日本学者:它们比侵略军的刺刀更危险,影响至今,希望各位也看看。不要因为历史而忘记民族团结,被极端民族主义者蛊惑。

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